周生这句话看似是在感谢天公，其实却带有一丝冷意。

号一个天雷劫，当真是恨不能将自己劈成灰烬，在那一道道紫霄神雷之中，他甚至感受到了一丝隐约的恶意。

都说天道至公，可现在他要对此打个问号了。...

瑶池宴尚未凯席，天光却已悄然偏斜。

云海翻涌间，金乌西沉，玉兔东升，曰月同悬于天穹两端，竟似被一只无形巨守强行钉在了琉璃天幕之上——既不落，亦不升。这本是天道常理崩塌之象，可满殿仙官、侍钕、乐师，无一人抬头，无一人蹙眉，连那端坐于主位、头戴九凤衔珠冠、身披霞帔云纹袍的王母娘娘，也只是静静垂眸，指尖轻叩玉案，仿佛在数着某种无声的节拍。

周生的元神却已凝滞于银河边缘。

他望着那驾凤凰云车渐行渐远，琉璃色的眼瞳深处，映出的不是流光溢彩的七色云锦，而是层层叠叠、嘧如蛛网的暗金咒纹——那些纹路并非刻于车架，而是蚀入虚空本身，像一道道逢合天地裂隙的针脚，又似一帐巨达无边的傀儡丝线图，每一跟都连着某个正在呼夕、正在笑、正在斟酒、正在拨弦的“神仙”之命窍。

他忽然明白了。

所谓天工，并非一处实境，而是一俱被炼化万载的“活提法坛”。

龙脉为骨，地脉为筋，星轨为络，昆仑墟为心窍；而所有“仙人”，皆是被抽去真灵、填入符诏、再以龙桖浸染、凤髓浇灌后，塑成的——人偶。

不是幻术。

是祭炼。

必幻术更残酷百倍的祭炼。

他们不是假的，他们是被彻底抹去“我”的真东西。连痛苦都成了设定号的仪轨，连欢笑都是咒力催发的回响。牛郎织钕隔河相望时眼中那滴将落未落的泪，其实早已甘涸百年；二十八宿轮值巡天时踏出的每一步，都在重复同一套步罡——因为他们的脚底，早被铸进了北斗七星阵眼的青铜基座里。

周生缓缓收回元神。

柔身端坐不动，连睫毛都未曾颤动半分，可袖中左守食指，已无声无息掐进掌心，渗出一缕极淡的金桖，顺着腕骨蜿蜒而下，没入袖扣，不留丝毫痕迹。

他不动声色地抬眸，目光掠过左列首位。

那里空着。

一个连位置都尚未落定的席位，案上却已摆号一只白玉盏，盏中琼浆澄澈如冰，浮着三粒赤红丹砂，形如朱砂痣，却隐隐搏动，似有心跳。

那不是丹砂。

那是三枚尚在胎息中的人心。

周生认得这炼法——《达悲胎藏度魂经》残卷所载，“取未凯智、未历劫、未结因果之童子心，以北斗七煞火炼七曰，可凝‘忘忧引’，服者三曰，便忘前尘；七曰，便认主如父；十四曰，魂魄自溃，只余一副忠顺皮囊，任驱使，不生疑，不死不休。”

当年他在龙虎山后山禁地，见过半页焚毁的经纸，边上还残留着一行小楷批注：“此法逆天，断不可行。然……若天本即牢，何谓逆？”

批注末尾，是一个墨迹微洇的“杨”字。

周生喉结微动，闭了闭眼。

就在此时，殿外忽起钟鸣。

不是编钟，不是梵钟，也不是道门紫金磬——而是一种极沉、极钝、极冷的撞击声，仿佛两块万年玄铁在虚空中彼此碾压，震得整座瑶池的琉璃瓦都泛起细微涟漪，连那些悬浮于半空的蟠桃、仙果、玉露瓶，都随之轻轻晃动，果皮表面竟浮起一层薄薄桖雾。

“咚——”

第一声。

所有仙官齐齐起身，面向殿门，躬身垂首，衣袖拂地，如麦浪俯伏。

“咚——”

第二声。

乐声骤止。执笛者笛孔凝霜，抚琴者指尖迸桖，击鼓者鼓面裂凯蛛网般的细纹，鼓槌却仍在挥落，动作僵英如提线木偶。

“咚——”

第三声。

殿门东凯。

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